Церковь Илайстрейи

Духовенство: Священники, паладины, мистики, жрецы-специалисты
Мировозрение жрецов: Законно-Доброе, Нейтрально-Доброе, Хаотично-Доброе
Изгнание нежити: Cвященники: Да, Паладины: Нет, Мистики: Нет, Жрецы-специалисты: Да
Управление нежитью: Cвященники: Нет, Паладины: Нет, Мистики: Нет, Жрецы-специалисты: Нет

Илайстрейи служат аазимары, аазимоны (особенно светлые), асуры, кат ши, эйнхерйары, эладрины, ртутные драконы, эльфийские кошки, фкистаги, морозки, холлифанты, инкарнации веры и надежды, литари, туманные драконы, лунные собаки, лунные лошади, смертные, пикси, квазиелементали сияния, преподобные, серебряные собаки, серебряные драконы, спрайты, солнечные жуки, один или два тифлинга, и коты с серебрянными полосами или обычные животные с глазами серебряного цвета. Она демонстрирует свою милость через обретение митрила, лунных камней и серебра, и неожиданное вдохновение на прекрасные песни или стихи, или умение выковать восхитительный меч. Илайстрейи высказывает своё неудовольствие неожиданным появлением лёгкого холодного ветерка, ознобом в руках или ногах впавшего в немилость, неожиданной утратой вдохновения или умения в любом искусстве, или неспособностью поймать кого-либо на охоте.

Все священники (включая мультиклассовых священников) Илайстрейи получают религию (драу), религию (эльфийскуб), и чтение/письмо (драу) как бонусные небоевые умения. Всё духовенство Илайстрейи должно быть женского пола, но они могут принадлежать к любой разумной расе. Жрецам позволено комбинировать классы, если это обычно позволено представителям их расы (иначе говоря, если они неявляютс тёмными эльфами. Следует заметить, что базовые и зрелые подобные заклинаниям силы, также как сопротивление магии и бонус к спасброску против магии почти всех жрецов Тёмной Девы или исчезли из-за продолжительного пребывания на поверхности, или же вообще никогда не были приобретены. Игровой персонаж, являющийся темноэльфийской жрицей Тёмной Девы, никогда не получает подобных сил.

Последователи Илайстрейи – легендарные личности и в Подземье и в Солнечных Землях. Они сталкиваются с предрассудками и совершенно ошибочными предрассудками, поскольку жители поверхности считают их злобным передовым отрядом планов Паучьей Богини утопить весь Фэйран во тьме под её властью. Драу следующие путём Лолс (или других злых богов), со своей стороны, считают их захватчиками фэйри (поверхностных эльфов), маскирующимися под тёмных эльфов, готовясь к будущей войне на истребление. Редкая личность, тёмный эльф или не-драу, ценит то, что Илайстрейи кует собственную дорогу, приветствующую представителей всех рас, радующихся жизни, и свободное самовыражение, следующего из этой радости.

Духовенство Илайстрейи известно как Тёмные Леди, хотя отдельные храмы часто имеют уникальное общее наименование для жриц Тёмной Девы. Служители и кандидаты в жрицы, желающие присоединится к храму или ещё не ставшие полноправными жрицами известны как Девы.

Титулы отдельных жрецов разнообразны и в некоторых храмах самолично выбираются в уединении во время Песни Пламени, но среди распространённых примеров: Танцовщица Луны, Поющая Луне, Тёмная Охотница, Серебристая Дева, Живой Меч, Обнажённый Клинок, Кующая Мечи, Светлый Край Тьмы и Призрак Лунной Ночи. Специализированные жрицы Тёмной Девы известны как танцующие с мечами и, включая мультиклассовых специализированных жрецов, составляют подавляющее большинство (90%) в сравнении с остальным жречеством. Фракция клириков (включая мультиклассовых клириков) служащих Илайстрейи (6%) всегда была небольшой и продолжает уменьшаться. Малая часть (2%) духовенства Среброволосой Госпожи, находящаяся в основном на Юге, хотя это начало меняться после Тревожного Времени, состоит из крестоносцев, и все – члены ордена Рыцарей Тёмной Песни. Ещё меньше (менее 1%) из тех, кто почитает Леди Танца – мистики. Такие священники неизменно открывают Илайстрейи сами и поклоняются Тёмной Деве вне любого церковного окружения.

Храмы Тёмной Девы обычно создаются в тёмных пещерах и в сумрачных лесах на поверхности, из которых её жрецы могут рискнуть выбраться ночью, чтобы встретить лунный свет. Редко когда жречество Илайстрейи основывает храм под землёй, даже так близко к поверхности мира как Променад (см. ниже). Места поклонения Илайстрейи выбираются и застраиваются примерно так же, как и в случае с храмами, построенными эльфами поверхности и посвящёны божествам Селдарина. Клирики Тёмной Девы ищут нетронутые, природные места которые нужно лишь слегка модифицировать. Храмовые комплексы обычно включают поляну для танцев, где ничего не загораживает лик луны, тёмное место удалённое от дневного света, густой деревянный навес, живой источник со свежей водой, игриво танцующий и поющий, кузницу с наковальней для изготовления мечей, туннель для доступа в Подземье, и месторождение железа или любого другого метала подходящего для изготовления мечей. Однако, простейшее святилище Тёмной Девы не требует ничего кроме залитой лунным светом поляны и песни (слышной или представляемой) заставляющей танцевать.

Догма: Помогай как слабым, так и сильным, как благодарным, так и грубым; всегда оставайся добрым, если, конечно же, не считать прямого противостояния со злом. Повсюду поддерживай радость; поддерживай других добрыми словами, шутками, песнями, и весельем. Учись готовить дичь и охотиться за ней. Узнавай новые песни и танцы, и оттачивай оружейное мастерство, а также изучай новые пряности и рецепты, и передавай это знание при любой возможности. Учись играть на музыкальных инструментах, делать их и чинить. Занимайся музыкой и фехтованием. Защищай и помогай всем людям, поддерживая гармонию между расами.

Незнакомцы - твои друзья. Бездомным нужно дать укрытие от гроз, если необходимо, под твоей собственной крышей. Отвечай добротой на грубость. Отвечай на жестокость быстрой жестокостью, дабы причинить как можно меньше вреда, и быстро устранить опасность.

Верующие должны помогать драу, попавшим в беду. Если попавший в беду сражается с другим драу, бой следует остановить с минимальным кровопролитием. Если встреченный драу не творит зла по отношению к другим, ему следует помочь и передать послание Илайстрейи: "Законное место ждёт вас в Королевствах Наверху, в Землях Великого Света. Приходите с миром, и снова живите под солнцем, где растут деревья и цветы"/

Жрецам богини дозволено хранить и собирать деньги, которые им дали как пожертвования, с пониманием того, что это богатство должно использоваться для покупки еды, музыкальных инструментов, и другого снаряжения (например, хороших мечей) чтобы служить воле богини. Жрецам Илайстрейи дозволено отправляться на поиски приключений, если по дороге они кормят нуждающихся, оказывают им помощь и защищают. Богиня поощряет их помогать группам искателей приключений за какую-либо полезную магическую броню, которую они могут использовать (или, за неимением этого, какой-либо зачарованный меч) в качестве платы.

Илайстрейи поощряет своих верующих давать еду другим нуждающимся с молитвой богине, действовать с добротой, и давать еду и деньги, которыми могут поделиться, своим священникам. Жрецы должны кормить себя своими собственными умениями, садоводством и охотой, насколько это возможно, и попытаться обернуть хотя бы одного незнакомца каждую луну в веру Илайстрейи. Привести новообращённого в молитве к Тёмной Деве уже является жертвоприношением богине, которая часто (68%) является как знак новообращённому. Когда жрецы богини должны сражаться со злом, они должны принести тела злых созданий, которых они уничтожают, в дар богине – если только эти создания не годятся в пищу и ничего не чувствуют, а рядом не находятся голодные люди.

Верующие Илайстрейи должны накормить любых встреченных голодных путешественников, не представляющих угрозы. В путешествиях жрецы должны всегда носить с собой еду для этой цели. Там, где еду нельзя приобрести или получить, её надо собрать или добыть на охоте. Верующие Илайстрейи должны откладывать еду и давать её нуждающимся незнакомцам как можно чаще, особенно изгоям и представителям других рас. Если еда ещё остаётся, её следует дать жрецам Илайстрейи, чтобы они могли сделать то же, и никто бы не голодал. Во времена достатка, запасай еду на чёрный день. В жестокие зимы, обходи дозором земли, чтоб найти и приютить заблудившихся, раненых и тех, кто попался в зубы мороза. При любой возможности, есть следует в сопровождении музыки. Кроме горестных случаев, пир должно сопровождать радостью; верующим Тёмной Девы приказано поддерживать счастье и веселье всюду, где это возможно. Если верующие и друзья жреца падут в битве, любой присутствующий священник должен, если возможно, обеспечить погребение, погребальную песню и утешение тем, кто потерял близких.

Повседневные дела: При любой возможности, верующие Илайстрейи поощряют драу вернуться в мир на поверхности и стараются поддерживать гармонию между драу и расами, живущими на поверхности, чтобы превратить драу в законных, незлых обитателей Фэйрана. Они поддерживают красоту, музыку, ремесло создания музыкальных инструментов, и песни всюду, где их находят, помогают охотникам в охоте, и помогают другим в добрых делах всегда, когда видят возможность. Жрецы должны уметь играть хотя бы на одном из любимых инструментов Тёмной Девы – роге, флейте или арфе; быть достойными певцами; и быть умелыми, грациозными танцорами. Они постоянно собирают песни и музыкальные знания, и когда могут, тренируются в искусстве сражения на мечах.

Священные дни/важные церемонии: Обычным способом поклонения Тёмной Деве является охота, за которой следуют пир и танцы, и Песенный Круг, в котором поклоняющиеся сидят и танцуют по очереди в кругу, и каждый по очереди заводит песню. Если возможно, это делается на природе, в лесистой местности, в лунную ночь. Ежедневные молитвы при любой возможности поются, и жрецы стараются завести песню или две вместе с остальными каждый вечер, даже если нет никакого формального ритуала.

Поклоняющиеся Илайстрейи пытаются выпустить все собравшиеся за день эмоции в 'вечерней песне'. Вечерняя песня это нечто личное, она часто бессловесна и проводится в уединении. От жрецов Тёмной Девы, имеющих достаточно денег, ожидают что они наймут любого встреченного незнакомого менестреля или барда на пару песен; мирских последователей поощряют это делать. Когда выкован новый меч, или когда он в первый раз используется последователем Тёмной Девы, жрец пытается призвать благословение богини на него. Для этого клинок втыкают в землю, на природе и ночью, и танцуют. Танец Меча проходит вокруг клинка, и требует, чтобы жрица ранила до крови каждую свою конечность, в танце задевая клинок. Если всё прошло удачно (45% шанс, каждую ночную попытку), клинок сияет серебристым светом. Три месяца, он не ломается и не ржавеет (если это оружие драу, он также становиться иммунным к солнцу на то же время), и хотя у клинка нет магического бонуса, он может наносить повреждения созданиям, которым обычно наносит вред только магическое оружие.

Высокая Охота празднуется как минимум раз в каждое из четырёх времён года: это ночная охота на опасное животное или чудовище, ведомая священниками Илайстрейи. По традиции, охотники могут использовать любое холодное оружие, и одеваться во что угодно – кроме жрецов, идущих обнаженными, вооружённых лишь одним мечом. Если намеченная жертва убита, проводится песенная молитва богине и круговой танец.

Как минимум раз в год жрецы Илайстрейи принимают участие в Побеге. Те из них кто не является драу, красят свои тела в чёрный цвет натуральными красками и маслами. Все жрецы, драу и не-драу, варят определённые листья и ягоды, чтобы сделать свои волосы серебристыми, и отправляются побродить (на поверхность). (Враждебные драу говорят, что серебристые волосы последователей Илайстрейи указывают на то, что мозги в их головах протухли, несмотря на то, что многие драу не поклоняющиеся Илайстрейи имеют серебряные волосы.) Полагаясь на свою музыку, доброе поведение и мастерство мечника чтобы не быть убитыми за то, что они драу, жрицы Тёмной Девы идут туда, где их никто не знает, пытаясь найти эльфийские общества и принести им дичь, доброту и руки помощи. Они стараются выучить новые песни, музыку, и стили фехтования, и не приходят для того, чтобы проповедовать свою веру или отличиться.

Наконец, все жрицы, не погибшие в битве, проводят свой величайший ритуал: Последний танец. Постаревшие жрицы Илайстрейи слышат, как богиня поёт для них ночью, призывая их к себе. Когда песня звучит правильно, они выходят обнаженными под залитое лунным светом небо и танцуют, чтобы никогда не вернуться. Те, кто видел такие танцы, говорят, что богиня приходит и поёт над головой, и старая жрица начинает танцевать без усилий, становясь всё моложе и моложе. Её волосы начинают сиять так же как волосы Тёмной Девы, и тогда она постепенно становится полупрозрачной, медленно тая пока танец продолжается. В конце концов, видно только серебристое сияние, и два голоса – богини и её жрицы – звучат вместе в грустной, нежной песне.

Главные религиозные центры: Перед эльфийскими Войнами Короны, вера Илайстрейи была сильна в Миеритаре, и у неё было небольшое количество верующих в Илисиире и других эльфийских королевствах того времени. Тёмная Катастрофа, произошедшая во время Третьей Войны Короны, превратила Миеритар в разрушенную пустошь, теперь известную как Высокая Вересковая Пустошь, и нанесла разрушительный удар по рядам последователей Тёмной Девы. Когда Илисиири были превращены в драу и изгнаны с освещаемых солнцем земель в конце Четвёртой Войны Короны приблизительно через пятьсот лет, церковь Илайстрейи практически развалилась, и тысячелетиями не была преобразована. Несколько древних, священных мест силы построенных до Войн Короны остаются в Туманном Лесу, вдоль границ Высокой Вересковой Пустоши, и в Шаре, разбросанные по когда-то зелёной саванне.

В Году Мимолётных Теней (-331 по летоисчислению Долин), драу Искаженной Башни пали перед армиями Кормантира, и Лес Ристал остался в руках добрых темноэльфийских союзников. В течение столетия, Башня Тёмной Луны стала величайшим храмом Илайстрейи в Королевствах. Храм Тёмной Девы ещё раз пал перед драу из-под Кормантира в Год Видения (190 по летоисчислению Долин), и продолжает существовать сегодня как основной оплот Долины Теней, где он известен под своим настоящим именем, Искажённая Башня. Всё, что осталось от наследства Леди Танца это вихрь лунного огня Илайстрейи, что окутывает любого последователя Тёмной Девы, упоминающего её имя внутри однажды священных залов.

Променад Тёмной Девы, также известный как Променад Илайстрейи или просто Променад, занимает территорию большого разрушенного города, находящегося на северо-востоке от беззаконного подземного города Порт Черепов на третьем уровне Подгорья глубоко под Глубоководьем, Городом Роскоши. Из четырёх больших пещер, составляющих храм, одна пещера содержит много двух- и трёхэтажных зданий, служащих жильём верующим; другая пещера - Пещера Песни - служит открытым пространством и амфитеатром для гимнов почитателей Тёмной Девы; третья пещера служит жильём жрецам; и четвёртая вмещает бараки охранников, склады, оружейные комнаты, и жильё. Большая побочная пещера ведёт из Пещеры Песни к Холму Илайстрейи, где стоит огромная статуя Тёмной Девы, высеченная из негладкого валуна. К главному храму прилегает Зал Исцеления - когда-то храм Моандера, уничтоженный неизвестной бандой искателей приключений на службе у Тира, очень давно - который служит больницей для ухода за раненными из храма, а также за несчастными, пострадавшими от опасностей Нижних Залов и спасёнными Тёмными Леди. Постоянная точка односторонней телепортации из шестого уровня Залов Халастера доставляет искателей приключений, и изредка монстров в северо-западный угловой проход на север от самого Зала Исцеления. Жрецы Променада исцеляют всякого, кто придёт в Зал, предлагая руку дружбы, в которой другие часто отказывают тем, кто принадлежит к Расам, Которых Избегают.

В общине верующих живут представители многих рас, и их ряды пополняются сбежавшими рабами, бывшими искателями приключений, и Избранными Илайстрейи, как называют темноэльфийских жриц. Заметные личности, проживающие в Променаде, это: Килаи Веладорн, Высшая Жрица Променада, Избранная из Избранных, и Избранная Мистры (смотрите «Книгу Героев» и «Семь Сестер», «Seven Sisters» и «Heroes' Lorebook» где более подробно описана наименее известная из Семи Сестер); Элкантар Илаим, Правая Рука Леди; Аррикетт Арат, Рука Защитников; Илжрин Абрайн, Рука Защитников. Защитники Песни, владеющие священными храмовыми поющими мечами, служат охранниками храма. Их ряды включают 24 драу (9 женщин), 9 гномов, 27 людей (12 женщин), и 4 полуросликов. Повседневная деятельность в храме включает в себя выращивание еды, работу по постройке храма, патрулирование храмовых пещер и проходов, и применение дипломатии вне территории непосредственно принадлежащей храму. Избранные Илайстрейи неустанно работают, чтобы способствовать продвижению планов Леди относительно мирного сосуществования драу с другими расами Королевств, и выполнить приказ о предупреждении возвращения Ганадора.

Столетия тому, Илайстрейи явилась Килаи Веладорн и приказала молодой тёмной эльфийке и её товарищам из части теперь исчезнувшего поселения драу под названием Бийрандин – небольшого, бедного скопления темноэльфийских семей, слишком маленького, чтобы быть названым городом – взять поющие мечи, обеспеченные Тёмной Девой и уничтожить Яму Ганадора. Яма эта была шахтой глубиной в одну милю, чей верхний конец выходил на третий уровень Залов Халастера. После великой битвы, окончившейся уничтожением аватара Старшего Глаза так же как большинства его скользких, липких, ползучих почитателей, Яма была заполнена валунами и пещеры вокруг её выхода обрушены. (Заваленная Яма Ганадора находится в местности на север от Порта Черепов и на запад от Променада Илайстрейи. Единственный оставшийся доступ к заполненной валунами Яме – по длинной винтовой лестнице под Холмом Илайстрейи.) Тогда Килаи и остальные Избранные Илайстрейи взяли на себя ответственность за бдительное патрулирование региона в вооружённых вылазках, которые другие обитатели местности насмешливо называют променадами.

В годы, последовавшие за их великой победой, количество боёв, в которых Тёмные Леди вынуждены были участвовать – особенно с прислужниками Ганадора – продолжало расти. После столетий противостояния, Избранные начали создание храмового комплекса, где они могли бы получать наставления и помощь их богини в конце Года Арфы (1355 по летоисчислению Долин). Несмотря на то, что постройка продолжается, большая часть храма была закончена и обитаема к концу Года Принца (1357 по летоисчислению Долин). С того времени, Избранные Илайстрейи продолжали патрулировать тоннели в окрестностях Залов Халастера, но имея укреплённую цитадель, дающую дополнительную безопасность, куда они могут отступить если это разумно. Весной Года Дев (1361 по летоисчислению Долин), Тёмные Девы принимали участие в дерзкой вылазке на корабль с рабами, стоящий на якоре в Порте Черепов, закончившейся смертью глубинного дракона Фаркса и уничтожением синдиката Драконьей Орды, банды торговцев, возглавляемой жрецом Вэйрона. Через несколько лет в Году Стяга (1368), Променад был атакован культистами Ганадора, которые провели полномасштабное нападение на храм, продолжавшееся несколько месяцев перед тем, как последователи Старшего Глаза были изгнаны. Известно, что наземные храмы Илайстрейи существуют в Лунном Лесу на север от деревни Каерварр и на северном конце Леса Велар в Расколотой Долине. Уста Песни, как известен бывший храм, находится в пасти пещеры под голым холмом, на вершине которого темноэльфийские жрицы и несколько полуэльфийских и эльфийских верующих из Серебристой Луны танцуют в большом кругу в лунные ночи – в одном дне пути от Каерварра. Затенённая Прогалина, как этот храм известен, находится в цепи пещер, которыми испещрены обе стороны заросшего оврага, окружённого крутыми обрывами, над которым господствует роща возвышающихся деревьев с тёмными вершинами. Темноэльфийские жрицы храма, вооружённые заколдованными серебряными мечами и поклоняющиеся луне ликантропы с соседнего Завывающего Холма собираются вместе, чтобы провести священные охоты в честь Илайстрейи и Селуни в полнолуние.

Меньшие святыни Тёмной Девы были замечены в Туманном Лесу, Высоком Лесу (Где Тёмных Леди возглавляет Исольда Веладорн, дочь Килаи), Лесу Теней, регионе Озера Сембер, Сером Лесу, Лесу Летир, Лесу Юир, и Лесу Чондал. Спрятанные храмы Илайстрейи могут также существовать в чащах таких лесов. Заметно отсутствие Храмов Тёмной Девы на Эвермите, Зелёном Острове, несмотря на недавнее возобновление дружественных отношений, которое обеспечила темноэльфийская посланница, Леди Карсел'лин Лилил – Литеррайас.

Поддерживаемые Ордена: Рыцари Тёмной Песни являются элитным орденом крестоносцев Илайстрейи, активным в последнее время на Юге под землями древнего Илисиира. Состоящий полностью из крестоносцев и воинов/жрецов, этот орден ожидает от каждого из его членов посвящения жизни достижению целей Тёмной Девы, и особенно уничтожению порождённых Бездной йохлол, также известных как служанки Лолс.

Одеяния жрецов: Жрецы Илайстрейи носят длинные волосы, и одеваются соответственно тому, чем занимаются в данный момент. Для ритуалов, они одевают как можно меньше. В остальных случаях они обычно носят мягкую кожу для охоты, передники для приготовления пищи, а когда ожидается битва – доспехи. Во время отдыха они предпочитают серебристые, прозрачные платья.

Священным символом веры является кулон в виде серебряного меча длиной с ладонь Тёмной Леди. Такие символы обычно носят как заколку или на шее на тонкой серебряной или митриловой цепочке.

Одежда приключенцев: Жрицы Илайстрейи должны одеваться в магическую броню или в доспехи драу. Когда это возможно, жрицы Тёмной Девы должны использовать в бою мечи. Если под рукой нет меча, но есть другое режущее оружие, ему должно быть отдано предпочтение перед другими видами оружия. Длинные луки и стрелы с посеребренными наконечниками также обычно используются как второстепенное оружие.

Поющие Мечи: Цена в очках опыта: 1,600; Цена в золотых монетах: 10,000

Любимое оружие жриц Илайстрейи – поющие мечи. Некоторые разумны и имеют хаотично-доброе мировоззрение, но большинство этих мечей может носить любой, кто способен его поднять. Поющий меч является серебряным полуторным мечом +3, который постоянно и громко поёт, когда обнажен. Когда что-то заставляет его умолкнуть или заглушает, оружие теряет все свои бонусы на атаку и урон. Его песня делает носительницу более уверенной, поэтому ей не нужно бросать проверки морали пока она использует поющий меч. Меч также наделяет своего обладателя иммунитетом к заклинаниям очарования, команды, замешательства, страха, обаяния, отторжения, паники, и совета. Если на носителя наложено заклинание эмоции, единственным его результатом будет ярость, направленная на того, кто наложил заклинание. Песня меча также отменяет эффекты песен гарпий, успокаивает визгунов, и может гипнотизировать существ с 2 кубиками пунктов или меньше (кроме нежити или созданий с других планов). Такие создания должны бросить удачный спасбросок против заклинаний, когда они в радиусе 60-ти футов от источника песни, или подвергнуться влиянию автоматически успешного заклинания совета от обладателя меча. Эта способность действует так же как одноименное заклинание. Заметьте, что хозяин меча может давать разные «советы» каждому из созданий на кого эта спецспособность подействовала. Также обратите внимание на то, что бард может легко отменить вышеупомянутую силу клинка с помощью ответной песни.

Специализированные Жрицы (Танцовщицы Меча)

Требования: Ловкость 16, Мудрость 9
Основные характеристики: Ловкость, Мудрость
Мировоззрение: Законно-Доброе, Нейтрально-Доброе, Хаотично-Доброе
Оружие: Любое (мечи предпочтительны)
Доспехи: Только магические доспехи или доспехи драу (любая разновидность)
Основные сферы: Общая, бой, сотворение, стихии, охрана, исцеление, некромантия, защита, солнце, печати
Второстепенные сферы: Животные, Чары, гадания, вызывание, путешественники, погода
Магические предметы: Как священники
Требуемые навыки: Древняя или местная история, изящные искусства, охота
Бонусные навыки: Танцы, музыка (рог, флейта, или арфа), пение

* Танцовщицы Меча могут быть представительницами любой разумной расы, но должны быть женского пола.

* Могут выбрать мультикласс Танцовщица Меча/боец или Танцовщица Меча/рейнджер, если их раса позволяет выбирать мультикласс клерик/боец или клерик/рейнджер соответственно. Полуэльфийским Танцовщицам Меча позволено выбирать мультикласс Танцовщица Меча/бард.

* Могут использовать меч танца с большой пользой. В любом раунде в котором плюс клинка не является 1 (например раунд 2, 3, 4, 6, 7, 8, и т.д.), Танцовщица Меча может выпустить меч танца из рук. На 5 уровне, Танцовщица Меча может освободить оружие в любом раунде после первого; меч танца сражается сам по себе количество раундов равное уровню жрицы перед возвращением на 1 раунд. (Когда жрица хватает клинок, это не влияет на цикл плюсов).

* Могут вызывать лунный огонь Илайстрейи по желанию, раз в день на каждый уровень опыта который у них есть.

* На пятом уровне могут вызывать магическую стрелу (как заклинание волшебников 1 уровня, 4 снаряда за одно заклинание), или они могут временно заколдовать острое режущее оружие чтобы оно загорелось огненным сине-белым сиянием, видимым для всех, и бить с бонусом атаки +3 (но без бонуса урона) в следующем раунде (вдобавок к любым другим бонусам оружия). Они могут или создавать магическую стрелу два раза в день, или заколдовывать оружие дважды в день, или использовать каждую способность по разу в день.

* На уровне 7, Танцовщицы Меча могут творить заклинание Зачарование Оружия (как заклинание волшебников 4 уровня) трижды в день, дотрагиваясь для этой цели к любому режущему оружию. Клинки, так заколдованные, источают серебристое сияние и имеют +2 бонус атаки и урона семь раундов, независимо от того, сколько атак достигают цели или сколько заклинаний рассеивания магии использовано против них.

* На 10 уровне могут творить отражение заклинаний (как заклинание волшебников 7 уровня) раз в день.

* На 13 уровне могут творить заклинание обращения или ясного зрения (как заклинания жрецов 5 уровня) раз в день.

* На 15 уровне могут накладывать заклинание говорящего камня (как заклинание жрецов 6 уровня) или заклинание перехода между планами (как заклинание жрецов 5 уровня) раз в день.

Заклинания Илайстрейи

Два уникальных заклинания, широко используются последователями Тёмной Девы – малая волшебная песня и волшебная песня. Использование этих заклинаний дало жречеству Илайстрейи имя заклинающих песней на Севере. Танцовщиц Меча не стоит путать с заклинающими песней волшебниками, которые накладывают заклинания таким же способом, но почитают Мистру или других богов с другими целями. (Заклинающие песней волшебники описаны в "Волшебниках и Плутах Королевств").

Вдобавок к заклинаниям, описанным ниже, жрицы Тёмной Девы могут творить заклинание 2 уровня 'охота', описанное в Верах и Аватарах в разделе Майлики.

Уровень 2

Лунный Огонь Илайстрейи (Жреческое 2; Изменение)

Сфера: Солнце
Дальность Воздействия: Разная
Компоненты: Вербальный,Соматический
Длительность: 1 раунд/уровень
Время Творения: 1 раунд
Площадь Воздействия: До 1 кубического фута/уровень
Спасбросок: Нет

С помощью этого заклинания, колдующий может вызвать контролируемый лунный огонь. Лунный огонь может менять яркость от слабого мерцания до чистого, яркого (но не слепящего) света, меняющего оттенок в зависимости от желания жрицы: голубовато-белый, мягкий зелёный, белый и серебряный. Он служит источником света для чтения, поиска дороги, и притягивания других к желаемому месту. Лунный огонь – то же что самый сильный лунный свет для всех целей.

Лунный огонь Илайстрейи продолжает светить один раунд за уровень заклинателя. Для того, чтобы поддерживать его, не требуется концентрации, но он может быть погашен по желанию заклинателем, удачным заклинанием рассеивания магии, или любым заклинанием темноты, направленным против него для этой цели (лунный огонь Илайстрейи и заклинание темноты уничтожают друг друга).

Уровень 3

Танец клинка (Жреческое 3; Вызывание/Призывание)

Сфера: Бой
Дальность Воздействия: Прикосновение
Компоненты: Вербальный,Соматический,Материальный
Длительность: 1 раунд/уровень
Время Творения: 6
Площадь Воздействия: 1 клинковое оружие
Спасбросок: Нет

Лунный огонь всегда словно бы излучается какой-то частью тела жрицы, накладывающей это заклинание, но он может перемещаться по её желанию. Жрицы уровня 4 и выше могут заставить лунный огонь полностью сойти с их тела, плавая в воздухе подобно танцующим огонькам. Лунный огонь двигается по телу тела заклинательницы так быстро, как она пожелает, но когда он теряет контакт с ней, он может улететь в любом направлении (и через мельчайшие отверстия) со скоростью до 40 футов за раунд. Лунный огонь может занимать настолько маленькую или большую площадь, насколько жрица пожелает, вплоть до максимальных размеров в один кубический фут за уровень.

Это заклинание позволяет одному режущему оружию ближнего боя, к которому дотронулась заклинательница, ожить и атаковать выбранное существо. Оно даёт только способность двигаться и сражаться; оно не даёт никаких магических способностей. Если в любой момент заклинательница и оружие разделены более чем 60 футами расстояния, заклинание заканчивается и оружие падает на землю.

В любое время после того, как наложено заклятие, жрица может подбросить зачарованное таким образом режущее оружие в воздух и приказать атаковать. Оружие летит к цели самым прямым маршрутом. Оно атакует любое создание, которое пытается преградить ему путь. Если не давать других приказов, оно пробьётся к намеченной цели сквозь всех противников; однако, заклинательница может, при желании, взять на себя непосредственный контроль над его полётом, размещением и атаками. Для этого требуется полное сосредоточение на оружии на весь раунд, иначе клинок атакует самостоятельно.

Оружие атакует раз в раунд, как будто его использует заклинательница. Если Танец клинка наложить на магическое оружие, у которого есть силы, активируемые носителем (как эффект «сияния» солнечного клинка), заклинательнице необходимо сосредоточиться на клинке для того, чтобы их использовать. Танцующее оружие не получает обычного урона от ближнего боя, но любая атака, которая могла бы уничтожить оружие в обычных обстоятельствах, может его затронуть, и, конечно же, заклинание танца клинка можно рассеять. Если оружие используется в битве не до смерти, оно защищается, как если бы оно было заклинательницей. Пока клинок действует самостоятельно, заклинательница может делать что угодно: отдыхать, выпускать метательные снаряды, творить заклинания, сражаться, и так далее.

На 5 уровне, жрица может сотворить заклинание танца клинка на любое режущее оружие ближнего боя маленького размера. На 7 уровне, она или он может наложить заклинание на любое режущее оружие ближнего боя маленького или среднего размера, а на 9 уровне можно использовать режущее оружие ближнего боя маленького, среднего или большого размера.

Материальные компоненты – священный символ жрицы, которым дотрагиваются до оружия.

Малая Волшебная Песня (Жреческое 3; Оглашения)

Сфера: Сотворение
Дальность Воздействия: Как у сотворённого заклинания
Компоненты: Вербальный, Соматический
Длительность: Как у сотворённого заклинания
Время Творения: 1 раунд, или изменяется в зависимости от цены материальных компонентов, используемых в сотворённом заклинании
Площадь Воздействия: Как у сотворённого заклинания
Спасбросок: Нет

Это заклинание позволяет заклинательнице, с помощью песни и мольбы к Илайстрейи, создать эффект равносильный почти любому желаемому заклинанию 3 или меньшего уровня, фактически накладывая это заклинание с нормальными эффектами, дальностью воздействия, длительностью, спасбросками и так далее, но без обычных жестов или (чаще всего) материальных компонентов. Однако, заклинания, для которых требуются материальные компоненты, стоящие более 100 золотых, требуют добавочного раунда пения за каждые 100 золотых (закругляется вниз) стоимости материального компонента. Заклинания, в описании которых уточняется, что материальный компонент нельзя убрать или заменить, не можно создать с помощью малой волшебной песни. Заклинательница должна иметь возможность двигаться (хотя бы её руки и плечи) и петь вне влияния магической тишины. Жрицы Илайстрейи тренируются петь невзирая на боль, и могут петь, увёртываясь в бою.

Уровень 6

Волшебная Песня (Жреческое 6; Оглашения)

Сфера: Сотворение
Дальность Воздействия: Особое
Компоненты: Вербальный, Соматический
Длительность: Особое
Время Творения: 1 раунд, или изменяется в зависимости от цены материальных компонентов, используемых в сотворённом заклинании
Площадь Воздействия: Особое
Спасбросок: Нет

Это заклинание позволяет творящей его, с помощью песни и мольбы к Илайстрейи, создать один из нескольких эффектов. Если присутствуют другие жрицы Илайстрейи, количество возможных вариантов эффектов этого заклинания увеличивается. Заклинательница и любые участники хора должны иметь возможность свободно двигаться чтобы танцевать и петь вне влияния магической тишины. Жрицы Илайстрейи тренируются петь невзирая на боль, и могут петь, увёртываясь в бою. В хоре жрицы танцуют вокруг того, кому собираются помочь, костра, или другой центральной точки. В случае отсутствия других вариантов, можно использовать длинный меч воткнутый лезвием в землю или треног из палок, увенчанный священным символом заклинательницы.

Это заклинание может исполнить одну из следующих функций:

(1) Волшебная песня может создать эффект, равносильный почти любому желаемому заклинанию 4 или меньшего уровня, фактически накладывая это заклинание с нормальными эффектами, дальностью воздействия, длительностью, спасбросками и так далее, но без обычных жестов или (чаще всего) материальных компонентов. Однако, заклинания, для которых требуются материальные компоненты, стоящие более 100 золотых, требуют добавочного раунда пения за каждые 100 золотых (закругляется вниз) стоимости материального компонента. Заклинания, в описании которых уточняется, что материальный компонент нельзя убрать или заменить, не можно создать с помощью волшебной песни.

(2) В качестве альтернативы, волшебную песню можно использовать для того, чтобы вспомнить и снова иметь возможность сразу же сотворить любое одно заклинание 4 или меньшего уровня, ранее наложенное творящим волшебную песню за последние 48 часов, исключая любые заклинания прочитанные со свитков.

(3) Также, используя другие слова, можно получить иммунитет от заклинания. Если волшебная песня поётся, когда присутствует более чем одна жрица Илайстрейи, другая жрица или жрицы могут присоединиться к песне не используя заклинания сами. В этом случае иммунитет применим не только к заклинанию, известному жрице (то есть, сотворённому её когда-то, или когда-либо наложенному на неё), но также к любому заклинанию, известному другим жрицам из хора (то есть, сотворённому любой из них когда-то, или когда-либо наложенному на любую из них).

(4) Волшебная песня с другими словами может исцелить 1d4+1 очков урона заклинательнице или любому созданию, к которому она прикоснётся. Каждая следующая жрица в хоре, прикоснувшаяся к раненому существу пока продолжается волшебная песня, исцеляет ещё 1d4 очков урона. (Это дополнение к хору может использоваться только для исцеления очков урона, а не в других целительных применениях этого заклинания).

(5) Если присутствуют 7 или более жриц Илайстрейи, они могут сотворить заклинание исцеления слепоты, замедления яда или исцеления болезни вместо того, чтобы исцелять очки урона, если они того желают и споют вместе.

(6) Если присутствуют 9 или более жриц, можно сотворить заклинание рассеивания магии, снятия проклятия или нейтрализации яда. Рассеивание магии или снятие проклятия действуют на уровне самой высокоуровневой участницы хора.

(7) Если присутствуют 12 или более жриц, можно вместо этого сотворить заклинание регенерации, или восстановить утраченный в течении последнего дня уровень опыта.

Церковь Илайстрейи

Комментарии