Отдельные предложения в скальдической строфе могут переплетаться или вставляться одно в другое. Количество типов такого переплетения достигает полусотни, и это особенно затрудняет чтение и расшифровку произведений.

Гефн вина, виновны
Премного предо мною

Родичи — В кровати -

Кровные — под кровом

Ими на лихо люба

Слеплена столь лепо.

Тролли бы побрали

Разом их старанья!

— Гуннлауг Змеиный язык, перевод С.В. Петрова




Гудрун из мести
Гор деве вместе

Хар был умелый

Хамдир был смелый

Сынов убила.

С Ньердом не мило.

Конесмиритель.

Копьегубитель.

— Торд сын Сьярека, перевод С.В. Петрова

или

Скальды, как всякие люди мастерства, любили посоревноваться друг с другом.

Иногда эти состязания были настолько серьезны, особенно если охватывали другие, важные сферы их жизни (как любовь к одной и той же женщине или милость конунга), что словесный поединок продолжался и после смерти.

По крайней мере, так рассказывается в "Саге о Гуннлауге Змеином Языке".

После того, как Гуннлауг и Храфн убили друг друга на поединке из-за жены Храфна и возлюбленной Гуннлауга, то они явились во сне каждый своему отцу и сказали по висе о том, как произошел поединок.

Гуннлауг сказал такую вису:

Гуннлауг пал в поединке,

Он храбро сражался с Храфном,

Ранив недруга в ногу

Рыбой ратной рубашки.

Жадный до теплой крови,

Ринулся ворон к трупам,

Мне ж вороненую сталь

В голову Храфн направил.



(виса в переводе О. Смирницкой)

Храфн же сказал своему отцу Энунду такую вису:

Я меч обагрил. Но раньше

Рёгнир меча меня ранил.

Звери щитов за морем

Звонко в щиты вонзались.

Гуси крови слетались

Крови с голов напиться.

Перьями ястреб ран

Озеро ран разбрызгивал.
(виса в переводе О. Смирницкой)


и вот еще хорошая статья:

Скальд Эйвинд (за свое пристрастие к неумеренному употреблению чужих кеннингов прозванный Погубителем Скальдов) говорит о том, что датский конунг Харальд Серая Шкура скуп и зарывает золото в землю:

Было время, скалы
сокольи мы просом
Хрольва украшали
при Хаконе, воин.
Ныне ж помол Меньи
враг норвежцев в чреве
матери властителя
Мьёлльнира запрятал.

Для понимания этой висы нужно знать: легенду о том, как конунг Хрольв Жердинка уходил от преследования врагов, разбрасывая золото («посев Хрольва»); легенду о том, что у конунга Фроди была мельница, которая при участии рабыни Меньи намалывала золото («помол Меньи»); миф об обретении Тором молота Мьёлльнира; наконец, надо знать о родственных отношениях Тора и богини земли Ёрд.
Благодаря скальду, простая мысль о том, что при прошлом правителе золота было много, и все носили на руках золотые украшения («сокольи скалы» - руки охотника, на которых сидят охотничьи соколы), а при нынешнем («враг норвежцев») золото зарывают в землю, - выражается таким образом, что актуальные исторические события вплетаются в ткань легенд о богах и героях.



Сообщение отредактировал Dutch - 1-04-2011, 12:44

МЭ, 2.5 (конец): А его, древнейшего великана, зовем мы Имиром.
МЭ, 2.7: Сыновья Бора убили великана Имира.

В оригинале hrímþurs и jötun соответственно.

В смысле спорности меня другое смущает - тучи-то точно можно назвать мозгами турса, а вот можно ли произвольный мозг так привязывать?..

Halgar Fenrirsson
Вот потому и спорно))) Но не отрицаемо. Если уходить в мифологию как таковую, то в одном мифе там говорится одно в другом иное.Не готов приводить цитаты - давно по первоисточникам не лазил, но где то Имира зовут инеистым великаном ,хримтурсом, а где то лишь прародителем и даже создателем (хоть это и не корректно).

Что же касается мозга, то мое мнение что можно. Тут как с загадками - "мутишь тучи турса" - туча турса - мозг, подставляем - "мутишь мозг". Все верно)

Бывает хлеще, например "серая опора всадницы мрака" ))))) волк

Дýбы тинга букофф
Квасировой крови
льдинки извращают...
Братьев скалам шлемов!

Halgar Fenrirsson
Если я правильно уловил суть, то "Дубы" лучше заменить на "колоды" - будет более аутентично тому времени)))))))

Или так))

Глупый тролль испивший,
Меда великанов -
Меда из под хвóста,
На лязг речи вызвал
Лезвием гор гортани
Мечет Ливень бликов
Речи неразумной.
Кузнец звона скальда
Обиды не спустит.



Сообщение отредактировал Dutch - 1-04-2011, 14:14

Halgar Fenrirsson
Ничего не пойму, но, кажется, это про хмельной напиток, от которого башка трещит.)
Хорошая тема, заставляют работать голову... или как бы это получше... скалу - подножие шлема.)

Даммерунг
Кровь Квасира это кенинг поэззии))

Да, так лучше

Угу. А ее льдинки, соответственно, кеннинги

Halgar Fenrirsson
Значит суть я уловил, при том то что льдинки это именно кенинги я не понял, это уже скорее метафора, что является признаком поэзии более поздней.)) Но красиво - запомню))

Сообщение отредактировал Dutch - 2-04-2011, 12:56

красиво у вас тут.

Джейн Сильвер
Присоединяйтесь, пробуйте. Мы сами только находим какие то конструкции. "Будем не уметь вместе!" =))