Князь Владимир

[Йеннифэр >>>]

Князя Владимира на днях посмотрела. Мультик понравился. Правда, я и смотрела его "по диагонали" )). Конечно, это не старые советские мультфильмы, но... Уф! Кстати, кто там поет саундтрек вместе с Расторгуевым? Женский голос, который я сначала было приняла аж за саму Пелагею?!

[Raitex >>>]

Если честно как-то не очень...Радует конечно, что наша мультпромышленность пытается пробиться на мировой рынок, но анимация слабовата...

[Cont >>>]

Замечательный мульт)... Уря нашей анимации!! наконец начали делать чтото достойное!!! а самое главное отчасти на достойные темы!!!

[Axius >>>]

Ох.. подозреваю, что изучение истории по профилю могло сделать меня излишне занудным, но всё равно скажу, что никакое кинематографическое произведение моего негативного мнения относительно такой исторической фигуры как Владимир aka "Красное Солнышко" изменить не может. Все попытки идеализировать или "обелить" лично для меня выглядят как заведомая дезинформация, что естественно, не есть хорошо. То же христианство, по сути, как и во всех остальных государствах, принято было сугубо из меркантильных соображений.
P.S. И вообще, моя имха: лучше бы сняли про Всеслава Чародея! Вот это воистину такой персонаж, что просто ух! Плюс, история жизни куда поинтереснее будет, да и не такая антиморальная. Кроме того, даже лит. основа имеется в виде книги Дайнеко "Тропой чародея".


Сообщение отредактировал Axius - 8-05-2006, 18:06

[Genevieve >>>]

Посмотрела сегодня "Князя Владимира". Замечательный мультик, на мой взгляд. Не вижу никаких надругательств ни над историей (с моей точки зрения, конечно), ни над верой древних славян. По-моему, это неплохая история, в которой добро побеждает зло. Хотя, конечно, будь у меня маленький ребенок, я бы ему не рискнула показать этот фильм. А подождала бы пару лет до тех пор, пока он сможет все понять.
ЗЫ: из персонажей особенно понравился смешной дедок с волшебными пчелами .

[Синяя Кошка Удачи >>>]

ага. фильм ругают практически только те, что не смотрел.
а вот я посмотрела - и мне очень понравился. не смотря на то, что куча кровищи и сражений - фильм, как не странно, добрый.
всем смотреть.
пропоганды христианства нет. в принципе, язычество не показано, как нечто ужасное.
опять же тусовочный дедок-волхв рода.
вот только не совем понятно, почему отрицательный герой-оборотень обращается в медведя. медведь - это ж символ мудрости и уважения был. но это, пожалуй, единственый ньюанс.
понравилась коза с длинными и красивыми ресницами) и два брата-растяпы.
песни бесподобны. прорисовка потрясающая, не чета диснею))), где всё какое-то однотонное.
короче, наши делать мульты умеют. ура нам.

[Сфинкс >>>]

Замечательный мульт)... Уря нашей анимации!! наконец начали делать чтото достойное!!!

Согласен! Считаю, что нашим мультипликаторам удалось преодолеть новый уровень мультипликации =))

[Кендер-Боддисатва >>>]

вот только не совем понятно, почему отрицательный герой-оборотень обращается в медведя. медведь - это ж символ мудрости и уважения был. но это, пожалуй, единственый ньюанс.

Восточные славяне считали медведя бесовской силой, не случайно в некоторых губерниях аж до 19 века крестьяне называли его "ведмедь", а не "медведь". Сравни: ведмедь, ведьмак, ведьма; бесовский корень, нечистая сила.

[Axius >>>]

осточные славяне считали медведя бесовской силой, не случайно в некоторых губерниях аж до 19 века крестьяне называли его "ведмедь", а не "медведь". Сравни: ведмедь, ведьмак, ведьма; бесовский корень, нечистая сила

Начнём с того, что 19 век примером быть не может по опредлению, т.к. уже после крещения Руси местное духовенство в безуспешных попытках искоренить основу старых верований вынуждено было признать существование всех многочисленных духов, с той разве что разницей, что переведены они были в разряд бесов и стали числиться как "злые"(мол, люди их не кормили и они обиделись на всех)

Сравни: ведмедь, ведьмак, ведьма; бесовский корень, нечистая сила.

Последние два явно не в тему. А остальные: так что, белорусский глагол "знать"(ведаць) тоже несёт в себе нечто нечистое? Слово вообще-то ещё индо-арийского происхождения и обозначает знания в смысле которых и применяется в приведённых словах.
А славяне(восточные, по меньшей мере) медведя весьма боялись, но при этом почитали и уважали. Праздник Камоедиц берёт своё начало именно от подобного почитания.

[Genevieve >>>]

Не в тему, конечно, но корень "вед" никогда не означал ничего плохого. И оборотничество на Руси считалось вполне нормальным и никак не страшным или бесовским явлением. Просто потом, после принятия христианства, все подобные штуки стали списывать на происки Дьявола или черное колдовство.

Сообщение отредактировал Genevieve - 26-05-2006, 14:34

[Кендер-Боддисатва >>>]

Начнём с того, что 19 век примером быть не может по опредлению, т.к. уже после крещения Руси местное духовенство в безуспешных попытках искоренить основу старых верований вынуждено было признать существование всех многочисленных духов, с той разве что разницей, что переведены они были в разряд  бесов и стали числиться как "злые"(мол, люди их не кормили и они обиделись на всех)

Последние два явно не в тему. А остальные: так что, белорусский глагол "знать"(ведаць) тоже несёт в себе нечто нечистое? Слово вообще-то ещё индо-арийского происхождения и обозначает знания в смысле которых и применяется в приведённых словах.
А славяне(восточные, по меньшей мере) медведя весьма боялись, но при этом почитали и уважали. Праздник Камоедиц берёт своё начало именно от подобного почитания.

Axius, твои слова, конечно, несут смысловую нагрузку, только не совсем понятно, ты просто высказываешь мысли и выкладываешь факты по этому вопросу, или делаешь это, неправильно трактуя мои слова? Я всего лишь ответил на вопрос СКУ "почему отрицательный герой-оборотень обращается в медведя". Я сказал, что изначально слова "медведь" и "ведьма" имели один корень "ведьм"("ведм"), и обозначал он нечистую силу.

P.S. Cейчас я не могу документально подтвердить свои слова, поскольку нет под рукой источника. Просьба подождать до завтра.

Сообщение отредактировал Кендер-Боддисатва - 26-05-2006, 14:24

[Скоффер >>>]

Кендер-Боддисатва а изначально это когда? И если можно - ссылочку на источник, хотя бы на автора теории или на книгу. Потому что как-то уж больно имхоично это звучит и слишком противоречит устоявшимся онцепциям, которые уже выше изложили Axius и Genevieve

И кстати, что медведь, что ведмедь - разницы никакой. И так, и так получается "ведать мед".

Сообщение отредактировал Скоффер - 26-05-2006, 14:10

[Axius >>>]

Кендер-Боддисатва, факты и ничего кроме фактов. Источник(всем кстати советую - самое объективное из виденных мною исследований. Марксистская "шелуха" видна невооружённым глазом и потому легко отделяется): "История русской церкви" Никольского. Корня "ведьм" не было вообще - учим этимологию - нечистая сила тут никаким боком... Или как ты думаешь: если бы оборотни являлись воплощением зла, то могло ли Полоцкое княжество достигнуть своего расцвета при князе, которого современники считали волколаком?(уже упоминавшийся мной тут Всеслав Черодей. И, кстати, даже при его кличке, киевляне выгнав нафиг Ярославичей, достали его из поруба и сделали своим князем)

Сообщение отредактировал Axius - 26-05-2006, 14:27