если бы вам на роду было суждено стать жрецом, кого из 21 Бога вы выбрали бы для поклонения. желательно обосновать.
голосование канешн было б хорошо..но 21 вариант не покатит.

я бы выбрала ... не знаю 7наверно Мишакаль или Паладайна, как это не банально или Реоркса

Нуитари... Никакого официоза, скромненько и со вкусом.

Даже и не знаю, лично мне всё равно.
Но если бы надо было выбрать обязательно, то мой выбор - Сиррион, так как:
"Сиррион, Бог огня и естественной силы, облачает огонь в красивые формы. Он контролирует любой вид пламени от ярко палящего солнца до еле тлеющего фитилька. Но Сирриона не возможно приручить: иногда он искрами огня очищает лес от старых и гнилых деревьев, расчищая место для молодых; но также он может обжечь детей, играющих со свечкой, приучая их уважать огонь. Также как он желает сделать огонь настолько полезным, насколько он красив."

Люблю огонь...

Ох... вопрос на засыпку...
Наверное, Маджере... Или Зебоим.... Скорее даже Зебоим...

Я бы выбрала Гилеана.

и хоть бы кто обосновал

Eddi`s child
Обоснование - приверженность к тем вещам, за которые, так сказать, "отвечает" бог...

Из меня клирик никакой, но на Крине я молился бы Паладайну-Физбену-Зифнабу-Бонду, за его юмор .

Чизлев.
Природную справедливость для всех, каждому и пусть никто не уйдет безнаказанно. Человек - часть природы, и не стоит ему претендовать на власть над ней.

Совершенно однозначно Гилеан. Почему? Потому что тру-нейтрал, а это для меня важно..

тру нейтрал не один Гиллеан. хм.
выбор между Маджере и Зебоим..хм.....абсолютно разные боги...хм...
хороший разброс...понятнее было б если между хаббакуком и Зебоим...

Определённо была бы жрицей Бранчалы. Покровительствует эльфам, кендерам и путещественикам, заведует музыкой, к тому же его цвета - как раз любимые мной жёлтый и зелёный

Ну так и я человек многогранный до неприличия... Сто раз говорила!

Хм... я бы, наверное, выбрала Лунитари или Гилеана.

Ой. такое вряд ли бы случилось. хотя были же кендеры-жрецы) ну и пусть до Катаклизма не суть) наверное выбрала бы Фисбена, так как с ним его жрецы постоянно общались, а он прикольный старичок)))

Я бы тоже Фисбена выбрала! Та-акой классный , когда читала DL - долго смеялась...

Реоркса, конечно!!!

Обоснование? См. подпись

Либо Фисбена-Паладайна либо Гилеана, за нейтральность, невозмутимость...

Чемоша, млин)) А если серьезно, то скорее всего - Лунитари. Не могу объяснить - ну нравится и все тут!

Как это ни смешно,я выбрал бы Паладайна!

Лунтари... всё-таки Алым покровительствует, а я как раз такой. Да и нейтралка...

Нууу...Воообще-то я личность тоже многогранная...да что таить, раздвоение личности у мя... Но, в отличие от некоторых, мои половинки между собой дружат, потому...Ну ясное дело, Сиррион и Шинари...Кто б сомневался...Нейтральна я до глубины своей чёрной-чёрной души.... А вообще, думается, вот из меня бы вышла неплохая жрица....

Так как очутись я на Кринне, я и там бы тоже предпочёл жречеству "путь друида", то моими патронами на этой земле стали бы либо Зивилин, либо Числев (хотя больше склоняюсь к первому). Думаю, объяснения здесь не требуются.

Интересно... А бывают ли жрецы у Гилеана (или он обходится эстетиками), богов магии (или они обходятся магами). А вообще в политеистическом обществе можно выбрать божественного фаворита лишь в том случае, если сознательно отказываешься от покровительства и возможностей других (весталки, например, из этого числа). Так что стоит ли себя ограничивать?

Почему? Я думаю, Паладайн все равно в какой-то мере покровительствует жрицам Мишакаль. И наоборот.

Но только в силу семейных связей. Они даже обитали в одном храме.

Если есть бог, то у него должны быть жрецы.
Как Гилеан, так и боги магии нуждаются в силе верующих, которая их подпитывает и обеспечивает их существование, но наибольшая "подпитку" им дают жрецы.
А тот факт, что маги пользуются магией богов, ещё не значит, что они обязаны им покланяться. Яркий пример - маги-ренегаты или маги Такхизис.

Есть существенная разница между жрецами и священниками - одни есть только в мифологическом обществе, другие - в религиозном. Жрецы не могут быть посвященными - они лишь проводники, не имеющие реальной власти и знаний. Священники же наоборот - не претендуют на непосредственое общение с богом, но владеют силой и знанием. Вот так-то, уж простите мне мою образованность. Так у А.Лосева написано.

Прощаю вам вашу образованность, госпожа Лунитари.. Но несмотря на то, что там написано у А.Лосева, авторы системы D&D исходили из своих сооброжений и, создовая класс Cleric, особо не задумывались над различием между жрецами и священниками, и оставили только первых в качестве истинных проводников божественной воли.

Обратите внимание, что Крисания и компания называются clerics. А Король-жрец - king-priest, ето есть король-священник.

Это совершенная условность. В D&D что Cleric, что Priest - одно и то же. То есть второе применяется в качестве синонима первого.
К тому же, судя по вашим словам, можно говорить о том, что Король-жрец "не претендует на непосредственое общение с богом, но владеет силой и знанием", то есть он владеет божественным знание, которое говорит об "искоренении вселенского Зла", а это знание, в свою очередь, исходит от Паладайна. Но Паладайн не вкладывает подобного смысла относительно Зла в свою догму.

Я говорю об ошибках в интерпретациях понятий религиозной философии и теологии. Политеистическая система тем и хороша, что догма одного бога дополняет собой догму другого - вся ответственность не сваливается на один мистический образ. Кто знает, из чьей доктрины К_Ж взял подобную идею?

Лунитари. , здесь мы обсуждаем мир DL с точки зрения D&D и никак иначе. А то, что здесь пытаетесь обсуждать вы - полный оффтоп.

По-моему, вполне очевидно то, что доктрина о борьбе со Злом исходит именно от Паладайна, ибо именно этот бог располагает подобными предписаниями относительно образа поведения своих жрецов, и никакой иной (или никакая иная богиня).

Наверно Маджере ибо LawFul Neutral

Paladine и Chislev - наиболее близкие мне божества Кринна. Но все-таки, моей ролевой покровительницей остается Mielikki из FR...))

Вопрос на грани оффтопа:
Зачем нужна отдельная Богиня-целительница Мишакаль,
если исцелять может жрец любого божества?

Присоединюсь к Alitе: нужно поддерживать на Кринне равновесие! Ато как бы какой-нибудь "герой" ни вздумал убить всех добрых или злых существ (дракониды тоже бывают нужны)!

Гилеан!
Люблю порядок, равновесие, спокойствие.

Для "галочки" .
На самом деле, если учитывать тот факт, что все боги распределены по сферам влияния, то надо ведь было кому-нибудь взять на себя сферу "целительства".
Так же мне кажется, что жрец Мишакаль будет обладать дополнительными исцеляющими спеллами, в качестве домейных.
К тому же, Мишакаль дала миру несколько священных реликвий, которые обладают способностью исцеления, и принадлежать исключительно этой богине.

А чем вообще занимались жрецы Моргиона и Чемоша? ИМХО исцелять они не могли по определению...

Как чем? - заражали всякими болезнями (про это есть в ДЛП, где Тассельхоф рассказывает про некоего кендера- жреца Моргиона, который заразил пол-Кендермора)
А Жрецы Чемоша вероятно оживляли мертвецов.

Уж если вы говорите ИМХО, то следом не должно идти слово "по определению".
А вообще, жрецы Чемоша и Моргиона как раз могут исцелять, являясь жрецами богов, которые, как и любое другое божество, дают силу исцеления. Вот это уже по определению.

"Историческая" справка - в ныне похороненной второй редакции была таки некоторая разница между понятиями cleric и priest. На уровне optional extended rules. На Кринн она, правда, не распространялась. Вернее - распространялась в обратном виде: если в прочих мирах все вообще-то были clerics, но по желанию ДМа можно было ввести priest'ов для разнообразия, то на Кринне все были как раз priest'ами и cleric'ов ввести было вообще нельзя.

У Гилеана - полное жречество по всей форме. Как у всех нормальных богов.

Жречество богов магии тоже имеется, но оно сильно взаимозавязано с соответсвующими орденами магов. Чтобы быть жрецом Лунитари, например, надо быть также магом красных роб определённого уровня. С Солинари и Нуитари - та же история. То есть нельзя быть просто жрецом одного из богов магии первого уровня. Надо стать магом, пройти Тест, выбрать цвет робы, добиться определённых успехов на этом поприще, и тогда уже получить возможность стать жрецом соответствующего бога. Или продолжать развивать только магический путь самосовершенствования - Ваше дело .

Относительно же того, зачем нужна Мишакаль ... Лечить и правда могут все, но у жрецов Мишакаль это получается несравненно лучше и больше . А у жрецов Чемоша лучше выходят всякие speak with dead и control undead. Просто у каждого своя специализация .

Хотя... Кто-нибудь уже видел DragonLance Campaign Setting для 3-ей редакции, который вроде как должен был выйти этим августом?

Вопрос не в эту тему, но тем не менее.
Hordesling , ты говоришь об электронном варианте в pdf формате? Если да, то здесь ничем помочь не могу, а вот книжный вариант можно заказать, допустим, через Амазон .
Хотя, где-то была у меня глава в pdf из DLCS по 3-ей редакции о драконах...

Вообще-то имелся ввиду pdf или прочий скан какой. Но, чувствую, если так пойдёт и дальше - всё кончится таки заказом и самоличным сканированием всего этого безобразия . Что нам какие-то 40 баксов плюс пересылка, когда речь идёт о таких делах?

Нутари))) Нравится мне этот... лун (?) )))

Гилеан или Лунитари, что не суть важно, т. к. они оба ни к кому не придираются, и особого поведения не требуют

Разрываюсь между светом и тьмой, поэтому выберу что-нибудь среднее - Зивилин или Лунитари...